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第三十二章 我空怖灭

2018-05-25  [四十二章经]

第三十二章 我空怖灭

  「佛言,人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。」

  上章说学道要断欲,断欲必须从心断。本章之道理简单易明,短短四句,就把要理说得一清二楚。但实行起来,并不容易,人有怖畏心,因为有忧惧,忧惧从何来,因为有爱欲,若肯断爱欲,一切都得解决。

  人的一生,忧惧与怖畏的事情很多,数也数不尽。孩童时期怕养不大,求学时期怕读书跟不上,出来社会做事,担心事业无成,一旦有点名利,又怕生病,寿命太短,无人接班,自己面对生离死别时,最害怕的,当然就是死亡,死后会否升天,会否堕地狱?忧惧怖畏之根源,其实就在爱欲两个字。所以「佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖」,我们一生,不惜代价去追求欲望,这些有漏之乐是无常的,可以是非常短暂,说实话,欲望是痛苦之因,追求欲望之乐其实是在追求痛苦。用它来捆绑自己,产生种种恐怖心境,但又不肯丢掉它,其结果就是痛苦与失落。这样去追,值得吗?

  解决之办法,就如佛陀所说:「若离于爱,何忧何怖。」如果离开爱欲,就能离开忧怖。我们既已明白,由四大和合而成的身体,是一个虚假现象,来时一无所有,去时甚麽也带不走,哪裡有个我?如是观察六尘缘影,也是空的。凡夫有种种贪爱与欲望,不论是关于衣食住行,男女妻子,钱财权势,都要去爱,以为爱是甜蜜的,可惜生变化时,就非常痛苦。因为害怕失去自己所拥有的东西,更要把它执著不放,这是贪恋,它带给我们一种患得患失的心情,就是忧愁,最后从忧而生出种种心灵上的怖畏,放不下执著,始终令人活得不自在。所以说,当生贪爱之念时,必须著力观照,可用四念处来对治,观身不淨,观受是苦,观法无我,观行无常。因为无我,过去现在未来心,一一了不可得,这样去观察,渐渐淡泊爱欲,远离爱欲,自然就没有忧愁与恐惧!能够看破爱欲,放下爱欲,是一个重要课题,令修行者更上一层楼,我们要严肃正视之。

  叮咛语:

  此段经文谈到贪恋生爱,失爱生忧,忧来乐去,苦至怖生,为人之心理。如离爱欲,则忧怖何有。必须勤习世尊正法,勇猛精进,远离忧怖,才能迈入梵行之旅。

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      当时,世尊成就佛道,这般思惟:‘离开欲望,安于寂静,是最殊胜的。安住大禅定,能降伏一切魔道。爱欲生于贪心和愚痴。禅定是智慧的资料。所以世尊,刚开始就说,离欲是最殊胜的,然才劝导,安住禅定降伏魔道。佛言:“辞别亲人,出家修道。认识到心的本来面目,明白无为佛法。便称之为沙门。 ” 恒常受持二百五十条戒律,修行四谛真道,精进志向

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