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第三十三章 精进破魔

2018-05-25  [四十二章经]

第三十三章 精进破魔

  「佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。」

  佛陀已为我们说了许多法门,为何尚未见道?问题在于爱欲实在是太强烈了,产生种种忧悲苦恼,颠倒梦想。那麽,怎样才能远离爱欲,断除忧悲苦恼?答案就在本章,必须精进修道,以正法来对治魔障。

  「佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。」佛作一譬喻来说明修道之人,就好像一人对著万人作战。虽然专心学道,但要对抗之事何其多!有无始以来无量无边的无明习性,又有当下七情六欲之种种杂念,还有未来之冀望与妄想,都是魔军,你的敌人。能不能孤军作战,打退所有敌人,就要看你作战的精神、勇气及智慧了。否则就如螳臂挡车,如下一段所说,终必失败。

  「挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死」,出门作战,虽然已披甲上阵,意志不坚定者,未达战场,或还未开战,已在打退堂鼓,半途而退。比喻修道人,受持三皈五戒,乃至圆顶出家,披著袈裟上战场,准备与敌人作一生死战。可惜内心被以往生生世世的习气,外面境界之种种引诱,经不起考验,道心不坚定,时间长了,觉得修行没有意思,不想继续而退;亦有发心出家者,受不了戒律的约束,缺乏定力,中途而退。还有些人,他们不畏强敌,日以继夜,勇猛作战,可惜敌人比自己强,结果阵亡沙场,未及证道,早已一命呜呼!

  幸好有些战士,「或得胜而还。」能从战场凯旋荣归,他们依教奉行,把习气改正过来,恭喜你,学道有成了,说来容易,要改造虚妄习气,必须要有定力和决心,所谓江山易改,本性难移,先天的恶习,加上后天几十年的习气,家庭环境和教育,养成之习惯,实在难改,一接触境界,老毛病又要发作,这就是习气。一定要知道自己的毛病,才能有办法对治,好比房子裡有小偷,一定要知道小偷在哪裡,才有方向去对付他,否则随处乱跑,怎会捉到小偷,对付习气亦如是。「沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境。」出家学道者,应当勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,志愿坚固,勇猛精进,何谓精进?精是不杂,进为不退,有偈云:「散乱持名大有功,犹如乱世出英雄,不怕盗贼千千万,只要将君愿力冲。」「乱世」代表无始的习气和妄想,「英雄」指我们的正念。对抗千军万马,要有保持正念之方法,令你临危不乱,就算生起妄念,也能及时醒觉。有个很好的方法,就是常念阿弥陀佛,烦恼时,念阿弥陀佛;快乐时,也念阿弥陀佛;有病痛时,一句阿弥陀佛;健康时,也是一句阿弥陀佛,总之,不论顺逆境界,不要忘记阿弥陀佛。人心虽然散乱,只要常念阿弥陀佛,乱心也能达到一心,这就是乱世出英雄。因为念念当中,都在提醒自己,要和敌人作战,以戒发出定力,由定生慧,再用智慧来看守著自己的起心动念。

  「破灭众魔,而得道果。」魔最障碍道业,不论死魔、五蕴魔、烦恼魔,都是自己心内之魔。天魔则属于外魔。死魔指修行未成,寿命已终。五蕴魔指色、受、想、行、识积聚而成之身体,若去造恶业,令流落生死,夺取我们的法身慧命,破坏我们的功德法财,我们要特别小心,千万不要把魔错认作佛。烦恼魔即是心魔,心中之烦恼扰乱众生心。降伏心魔,首先培福,一心一意为三宝、为常住做事,从中不忘用功办道。以上三魔都是我们内心不平衡所产生的。至于外魔,如欲界第六天之魔王,能害人善事,作种种扰乱,令修行者不得成就无上菩提。也有人事方面,拖人后腿,来作扰乱,妨碍办道。若能战胜这些内外魔,取得胜利,你便是有功之臣,战胜回乡。有谓:「只要功夫深,铁杵磨成针」,有赖定慧之力,破诸魔障,得证道果。

  叮咛语:

  不单修行会遇到魔,在我们的现实生活中,也会遇到魔。例如不好好读书,朋友拉你去吸毒,你又从之;不好好持家,朋友拉你去打麻将,你又日日夜夜的打,在修麻将经,这些都是你生活中的魔,让你不能好好地过活。是故要看好念头,洁身自爱。

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      世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转四谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一一开悟。合掌敬诺,而顺尊敕。佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒,进止清净,为四真道行,成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含

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      当时,世尊成就佛道,这般思惟:‘离开欲望,安于寂静,是最殊胜的。安住大禅定,能降伏一切魔道。爱欲生于贪心和愚痴。禅定是智慧的资料。所以世尊,刚开始就说,离欲是最殊胜的,然才劝导,安住禅定降伏魔道。佛言:“辞别亲人,出家修道。认识到心的本来面目,明白无为佛法。便称之为沙门。 ” 恒常受持二百五十条戒律,修行四谛真道,精进志向

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    世尊释迦牟尼修成道后,便这样想道:排除欲念,清净无为,这是最美妙的境界;进入专一静虑的觉悟境界,就能降伏各种妖魔外道。于是,便在鹿野苑树林中,开始讲示四谛圣道,传授佛法,度脱 陈如等五个人,使他们出家开悟,修成正果。

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