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《心经》念诵仪轨和功德(内附心经读诵视频)

2017-10-13  [心经]

一、心经全文

  guān zì zài pú sà 。

  观 自 在 菩 萨 。(观察内在,自见菩萨

  xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。

  行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(深入的修行心经时)

  zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。

  照 见 五 蕴 皆 空。(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)

  dù yī qiē kǔ è 。

  度 一 切 苦 厄 。 (就将一切苦难置之度外)

  shě lì zǐ 。

  舍 利 子。(菩萨对学生舍利子说)

  sè bù yì kōng 。

  色 不 异 空。(形相不异乎空间)

  kōng bù yì sè 。

  空 不 异 色 。 (空间不异乎形相)

  sè jí shì kōng。

  色 即 是 空。(所以形相等于空间)

  kōng jí shì sè 。

  空 即 是 色。(空间等于形相)

  shòu xiǎng xíng shí 。

  受 想 行 识。(情欲、意念、行为、心灵)

  yì fù rú shì 。

  亦 复 如 是。(都是一样的)

  shě lì zǐ 。

  舍 利 子。(舍利子呀)

  shì zhū fǎ kōng xiāng 。

  是 诸 法 空 相 。 (一切法则都是空的)

  bù shēng bù miè 。

  不 生 不 灭。(不生不灭)

  bù gòu bù jìng 。

  不 垢 不 净。(不垢不净 )

  bù zēng bù jiǎn 。

  不 增 不 减 。 (不增不减)

  shì gù kōng zhōng wú sè。

  是 故 空 中 无 色。(因此空间是没有形相的)

  wú shòu xiǎng xíng shí 。

  无 受 想 行 识 。 (也没有情欲、意念、行为和心灵)

  wú yǎn ěr bí shé shēn yì。

  无 眼 耳 鼻 舌 身 意。(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)

  wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。

  无 色 声 香 味 触 法 。(更没有色、声、香、味、触、法 等六尘)

  wú yǎn jiè 。

  无 眼 界。(没有眼睛所能看到的界限)

  nǎi zhì wú yì shi jie 。

  乃 至 无 意 识 界 。 (直到没有心灵所能感受的界限)

  wú wú míng 。

  无 无 明。(没有不能了解的)

  yì wú wú míng jìn 。

  亦 无 无 明 尽 。 (也没有不能了解的尽头)

  nǎi zhì wú lǎo sǐ 。

  乃 至 无 老 死。(直到没有老和死)

  yì wú lǎo sǐ jìn 。

  亦 无 老 死 尽。 (也没有老和死的尽头)

  wú kǔ jí miè dào

  无 苦 集 灭 道 。 (没有痛苦的集合以及修道的幻灭)

  wú zhì yì wú dé 。

  无 智 亦 无 得。(不用智慧去强求)

  yǐ wú suǒ dé gù 。

  以 无 所 得 故 。 (所以得到与否并不重要)

  pú tí sà duǒ 。

  普 提 萨 埵。(菩萨觉悟之后)

  yī bō rě bō luó mì duō gù 。

  依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)

  xīn wú guà ài 。

  心 无 挂 碍。(心中没有碍)

  wú guà ài gù 。

  无 挂 碍 故。(由于没有碍)

  wú yǒu kǒng bù 。

  无 有 恐 怖。 (所以不恐怖)

  yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。

  远 离 颠 倒 梦 想。(远离颠倒梦想 )

  jiū jìng niè pán 。

  究 竟 涅 盘 。 (最后达到彼岸

  sān shì zhū fó 。

  三 世 诸 佛。(过去、现在和未来的三世诸佛)

  yī bō rě bō luó mì duō gù 。

  依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)

  dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。

  得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。(得到无上、正宗、正觉的 三种佛果)

  gù zhī bō rě bō luó mì duō。

  故 知 波 若 波 罗 蜜 多。(所以说心经)

  shì dà shén zhòu 。

  是 大 神 咒 。 (是变幻莫测的咒语

  shì dà míng zhòu 。

  是 大 明 咒。(是神光普照的咒语)

  shì wú shàng zhòu 。

  是 无 上 咒。 (是无上的咒语)

  shì wú děng děng zhòu 。

  是 无 等 等 咒。(是最高的咒语)

  néng chú yī qiē kǔ 。

  能 除 一 切 苦。(能除一切苦 )

  zhēn shí bù xū 。

  真 实 不 虚 。 (不是骗人的 )

  gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。

  故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。(所以说心经)

  jí shuō zhòu yuē 。

  即 说 咒 曰 。 (其咒语曰)

  jiē dì jiē dì 。

  揭 谛 揭 谛。(去吧,去吧)

  bō luó jiē dì 。

  波 罗 揭 谛 。 (到彼岸去吧)

  bō luó sēng jiē dì 。

  波 罗 僧 揭 谛。(大家快去彼岸)

  pú tí sà pó hē 。

  菩 提 萨 婆 诃 。 (修成正果)

二、念诵仪轨

  祈请:南无大悲观世音菩萨!(3称)

  诚心念三遍心经和21遍心咒身边和头顶会有金甲护法神。

  你念三遍心经、念21遍心咒(揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃),求观世音菩萨帮你达成你心中的好的愿望!

  一般而言,观世音菩萨绝对会闻声救苦,帮你达成你的善愿,关键就是看你是不是诚心去念。其次你要注意的是:不用理解其中的深奥意思的,诚心念就是了!

三、念诵程序

  1、先诵此偈(1遍即可)

  不可思议般若波罗蜜,无生无灭如同虚空性。

  各别自明智慧所行境,三世佛母之前我顶礼。

  2、念完后从头到尾念第一遍《心经》;从头到尾念第二遍《心经》;从头到尾念第三遍《心经》,

  3、接着再念《心经》心咒21遍:揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃。

  4、念祈求文:弟子***诚心祈求南无大悲观世音菩萨和诸护法金刚帮弟子***达成……(你的良好愿望) !

  再念感谢文:弟子***诚心感谢南无大悲观世音菩萨和 诸护法金刚!

  心咒21遍:揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

  象这样的念三遍心经加念21遍心咒,是完整的一次祈愿程序。当然要越多次完整的越好啊,多多益善!到时候你就会知道心经的厉害!很多人以为心经是修炼空性的一个经文,其实并不是这样的。你要是有天眼的话,就会看见你每次念完整的三遍心经加21遍心咒的话,身边和头顶会有金甲护法神!

四、持诵《心经》的功德

  诵此经,破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩,当诵观世音般若百遍、千遍,无间昼夜。长诵此经,无愿不果。

  《心经》最关键的地方在哪里呢?一个是“色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”,证悟了的话,这个六道中的一切就是大手印、大圆满的境界!

  再有就是这个咒“是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚!这个咒语至关重要!简单地说可以消除我们的业障,除去我们的病及病因;可以消除烦恼消除烦恼因,消除我们眼睛看见的、耳朵听见的、鼻子闻到的乃至心里天天想的一切的烦恼和困难。

  《心经》的加持力甚大,可以降服妖魔,化险为夷,满足善愿,成就一切功德等。

  《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称,灵验无比,最上最妙,无能及者,具大威力,能伏一切,不为一切之所降伏!

  义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云:「此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛,报十方诸佛恩,当诵『观世音』、『般若』百遍千遍无间,昼夜常诵此经,无愿不果」。

  《心经》被称为「经中之经」,「文虽简略,理极宏深。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。则度一切苦,成无上道。」(印光法师语)

  一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。佛经中也有记载:以前帝释天受到魔王波旬的侵害时,就观想空性,念诵《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》,或是将其供奉于佛堂,或睡觉时放在头顶上方,依靠般若空性的力量与加持,所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。《心经》篇幅虽小,却浓缩了整个般若类经典的精华,受持读诵此经功德无量无边。

  《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍:玄奘大师在四川时曾遇一病人, 身疮臭秽衣服破污。大师怜悯此人,施与衣服饮食,病者乃授大师《般若心经》。大师取经途中,经过一八百余里之荒漠,逢诸恶鬼奇状异类绕人前后,虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》,诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。

  心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个「空」字。由唐朝自有中文译本主本,经一千三百多年,已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵,被肯定的次数,已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力,因此每当念诵,必引起宇宙磁场的共鸣现象,产生特胜的感应,也就是获得一种奇妙的力量。

  不管做什么事情,心性正就做的是善业,就是利益众生;如果只是贪图名闻利养,为自己的利益去修,那么功德就不大,只能得到短暂的快乐。我们念诵《心经》是要得到长远的快乐、永久的快乐。大家一定要不断地念,不断地修,多念多修,自然而然地会有成就的显现。所以在此劝各位多多地念诵《心经》。

诵读《般若波罗蜜多心经

 

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    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,(guān zì zài pú sà, xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí, zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng,)

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      回向文1:1、如果时间紧,可以这样回向:弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子__真心求忏悔(三称磕头)

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